Como afirma nuestro Santo Padre León XIV: « El Hermano Lorenzo nos enseña la alegría de vivir en la presencia de Dios ».
Nicolás Herman nació en 1614 en Lorena, en el seno de una familia profundamente cristiana. Siguiendo los pasos de su tío, a los 26 años ingresó como hermano lego en el convento carmelita de París. Recibió el nombre de Hermano Lorenzo de la Resurrección. Su vida allí estuvo marcada por la oración y el trabajo manual. Fue cocinero durante 15 años y luego zapatero del convento.
Su nombre resume toda su misión. Toda su vida irradia la presencia de Cristo Resucitado. Encontró la perla oculta de la presencia de Dios en su corazón. Como él mismo declaró:
« ¡Qué felices seríamos si pudiéramos encontrar el tesoro del que habla el Evangelio! Todo lo demás nos parecería insignificante. Puesto que es infinito, cuanto más lo buscamos, más riquezas encontramos». Esforcémonos constantemente por buscarlo, no nos desanimemos hasta encontrarlo… ¿Qué podría temer estando con Dios? » (Carta 5).
Esta presencia, experimentada en la vida cotidiana, satisfizo todos sus anhelos, irradiando la llama que ardía en su interior, de modo que expresó su experiencia :
« La presencia de Dios, en mi opinión, constituye la totalidad de la vida espiritual, y me parece que, practicándola adecuadamente, uno se vuelve espiritual en poco tiempo… No hay en el mundo una manera más dulce ni más placentera que la conversación continua con Dios; sólo quienes la practican y la disfrutan pueden comprenderla » (Carta 3).
« La práctica más santa, más común y más necesaria en la vida espiritual es la presencia de Dios: encontrar placer y acostumbrarse a su divina compañía, hablando humildemente y conversando amorosamente con Él en todo momento, sin reglas ni límites, especialmente en tiempos de tentaciones, tristezas, aridez espiritual, disgusto e incluso infidelidades y pecados » (Máximas espirituales 6).
« Tengo a Dios en mi corazón », afirma, « con la misma serenidad en el ajetreo de mi cocina, donde a veces varias personas me preguntan cosas distintas al mismo tiempo, como si estuviera arrodillado ante el Santísimo Sacramento » (Cuarta conversación, 25 de noviembre de 1667, transcrita por el abad José de Beaufort).
« Debemos hacer de nuestros corazones un templo espiritual para Dios, donde lo adoremos sin cesar. Debemos velar incansablemente por nosotros mismos para no hacer, decir ni pensar nada que pueda desagradarle » (Carta 15).
Él es verdaderamente uno de los adoradores que busca el Padre :
« Mi forma más habitual de adorar es esta simple atención y esta mirada amorosa y general hacia Dios… En cuanto a mis horas de oración, no son más que una continuación de esta misma práctica. A veces me considero como una piedra ante un escultor que quiere hacer una estatua; presentándome así ante Dios, ruego que Él forme en mi alma su imagen perfecta y que… me haga completamente semejante a Él » (Carta 2).
A principios de 1691, el Hermano Lorenzo enfermó. Al empeorar su enfermedad, recibió el sacramento de la unción de los enfermos. A un religioso que le preguntó qué hacía y qué le preocupaba, respondió : « Hago lo que haré por toda la eternidad: bendigo a Dios, lo alabo, lo adoro y lo amo con todo mi corazón; esa es nuestra tarea, hermanos míos: adorar a Dios y amarlo, sin preocuparnos por nada más » (Elogio fúnebre 59). Entonces, con la paz y la tranquilidad de quien duerme, el Hermano Lorenzo falleció el 12 de febrero de 1691, a los 77 años.
Gracias, Hermano Lorenzo, por ayudarnos, de una manera tan sencilla, a saciar nuestra sed de una vida verdadera con el Señor. Queremos orar contigo :
«Dios mío, puesto que estás conmigo, y puesto que
por tu mandato debo dedicar mi espíritu a estas cosas externas,
te ruego que me concedas la gracia de permanecer contigo y
acompañarme, pero para que sea mejor, Señor, obra conmigo,
recibe mis obras y posee todo mi afecto».
(Elogio funebre 30)