بيت لحم هي قبل كل شيء المكان الذي وُلد فيه يسوع، وأرادت القديسة مريم أن يكون كرملنا مكرسًا بشكل خاص للتأمل في سر التجسد وفقر يسوع وطفولته وتكريمه. إن الرسالة الروحية لمن هو الابن بامتياز يريد أن يكوّننا جميعًا فيه لنصبح ما نحن عليه، أبناء الآب الأحباء.

أن نعيش هنا ككرمليات يعني أن نستقبل بالصلاة كل هذا الإرث لكي يؤتي ثماره على هذه الأرض المزروعة بالرجاء في قلب كل دموعها. هو أن ندخل في سرّ الفقر والطفولة الروحية للابن لكي نصبح فيه ”بيت سلام وفرح“ لجميع البشر ذوي الإرادة الصالحة.

في هذه المدينة المباركة بيت لحم، حيث يختلط قرع الأجراس وترتيل المؤذنين، مع جبال مؤاب من بعيد، وقصة راعوث ونعمي، وجبل نيبو وموسى، ومنخفض الأردن والبحر الميت، وأريحا، وإيليا النبي في الطريق إلى حوريب، وقبر راحيل، وأورشليم القريبة؟ كل هذه الذكريات التوراتية والإنجيلية هي مثل البَذْرَة الملقاة في الأرض، قصة خلاص لأن الله هنا قد ربط نفسه إلى الأبد ببشريتنا.

كيف لا نجمع كل هذه الأقدار في ذروة صلاتنا لنقدمها إلى من هو أمير السلام ليملك في جميع القلوب، ولتكون جماعتنا صدى ”المجد لله في السماء وعلى الأرض السلام للناس الصالحين“ التي أنشدتها الملائكة في الليلة الأولى من عيد الميلاد.

في الوقت الحاضر، تتألف جماعتنا من 14 أختًا من بلدان مختلفة: فرنسا ومدغشقر والإكوادور وفيتنام وبيت لحم والفلبين وبولندا. تعكس هذه الجماعة الدولية وضع الكنيسة في الأرض المقدسة: غنية ومتناغمة في تنوعها، كما أنها ليست كثيرة العدد.