Como afirma o nosso Santo Padre Leão XIV : « Irmão Lourenço ensina-nos a alegria de viver na presença de Deus ».
Nicolau Herman nasceu em 1614 na Lorena, numa família profundamente cristã. Seguindo os passos do seu tio Nicolau, aos 26 anos, ingressou no convento carmelita em Paris como irmão leigo. Recebeu o nome de Irmão Lourenço da Ressurreição. A sua vida ali foi marcada pela oração e pelo trabalho manual. Foi cozinheiro durante 15 anos e, mais tarde, sapateiro do seu convento.
O seu nome resume toda a sua missão. Toda a sua vida irradia a presença de Cristo Ressuscitado. Encontrou a pérola escondida da presença de Deus no seu coração. Como ele próprio afirma :
« Quão felizes seríamos se pudéssemos encontrar o tesouro de que fala o Evangelho! Tudo o resto pareceria insignificante. Uma vez que é infinito, quanto mais o procuramos, mais riquezas encontramos.” Estejamos constantemente ocupados em buscá-Lo, não desistamos até encontrá-Lo… O que eu poderia temer quando estou com Deus? » (Carta 5).
Essa presença, experimentada na vida diária, satisfazia todos os seus desejos, irradiando a chama que o consumia tão intensamente que ele expressou sua experiência assim :
« A presença de Deus é, a meu ver, o que constitui toda a vida espiritual, e parece-me que, praticando-a corretamente, a pessoa se torna espiritual em pouco tempo… Não há caminho mais doce ou mais agradável no mundo do que a conversa contínua com Deus; somente aqueles que a praticam e a saboreiam podem compreendê-la » (Carta 3).
« A prática mais sagrada, mais comum e mais necessária na vida espiritual é a presença de Deus: consiste em ter prazer e acostumar-se à Sua divina companhia, falando humildemente e conversando amorosamente com Ele em todos os momentos, em cada instante, sem regras ou limites, especialmente em tempos de tentação, tristeza, aridez espiritual, apatia e até mesmo infidelidade e pecado » (Máximas Espirituais 6).
« Tenho Deus », afirma, « com a mesma tranquilidade na agitação da minha cozinha, onde às vezes várias pessoas me pedem coisas diferentes ao mesmo tempo, como se eu estivesse ajoelhado diante do Santíssimo Sacramento » (Quarta Conversa, 25 de novembro de 1667, transcrita pelo Abade Joseph de Beaufort).
« Debemos hacer de nuestros corazones un templo espiritual para Dios, donde lo adoremos sin cesar. Debemos velar incansablemente por nosotros mismos para no hacer, decir ni pensar nada que pueda desagradarle » (Carta 15).
O Pai busca verdadeiramente um desses adoradores:
« Meu modo mais habitual é essa simples atenção e esse olhar geral e amoroso para Deus… Quanto às minhas horas de oração, elas nada mais são do que uma continuação dessa mesma prática. Às vezes, considero-me nelas como uma pedra diante de um escultor que quer fazer uma estátua de mim; Apresentando-me assim diante de Deus, suplico-Lhe que forme a Sua imagem perfeita em minha alma e que me torne inteiramente semelhante a Ele » (Carta 2).
No início de 1691, o Irmão Lourenço adoeceu. À medida que seu estado se agravava, recebeu o sacramento da Unção dos Enfermos. Quando um religioso lhe perguntou o que estava fazendo e o que ocupava seus pensamentos, ele respondeu : « Estou fazendo o que farei por toda a eternidade: bendigo a Deus, louvo a Deus, adoro-O e amo-O de todo o meu coração; essa é toda a nossa tarefa, meus irmãos, adorar a Deus e amá-Lo, sem nos preocuparmos com mais nada » (Elogio 59). Então, com a paz e a tranquilidade de quem dorme, o Irmão Lourenço faleceu em 12 de fevereiro de 1691, aos 77 anos.
Obrigado, Irmão Lourenço, por nos ajudar, de maneira tão simples, a saciar nossa sede de uma vida autêntica com o Senhor.
Queremos rezar com você :
« Meu Deus, já que estás comigo e, por tua ordem,
devo aplicar meu espírito a estas coisas externas,
peço-te que me concedas a graça de permanecer contigo
e fazer-te companhia; mas para que isso seja ainda melhor,
meu Senhor, age comigo, aceita minhas obras
e possui todos os meus afetos ».
(Elogio 30)