هذه الصرخة تُعبّر عن روح النبي العظيم إيليا بكاملها. على خطاه، “قرب نبع إيليا على جبل الكرمل”، عاش النساك الذين أصبحوا أوائل الكرمليين، “يتأملون نهارًا وليلًا في شريعة الرب” (القانون الاولي): إنها جوهر قانوننا، جوهر حياتنا.

” ذﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﻨﺸﺄَﻧﺎ، وﻧﺤﻦ ﻧَﺘﺤﺪﱠر ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺴﻼﻟﺔ ﻣﻦ آﺑﺎﺋﻨﺎ اﻟﻘﺪﻳﺴين أوﻟﺌﻚ، ﰲ ﺟﺒﻞ اﻟﻜﺮﻣﻞ، اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﺷﻮا ﰲ ﺧﻠﻮة ﺻﺎرﻣﺔ، ﻣﺤﺘﻘﺮﻳﻦ اﻟﻌﺎلم أي ﱠ اﺣﺘﻘﺎر، ﻳﺒﺤﺜﻮن ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻜﻨﺰ، هذه الؤلؤة الشمينة” [التي هي التأمل] (المنازل الخامسة ١: ٢). إن صرخة إيليا، التي نجعلها صرخة خاصة بنا، تدعونا للعودة باستمرار إلى حضرة الله، كما فعل الأنبياء في البرية ونساك جبل الكرمل، “المختبئين عِندَ نَهرِ كَريت” (ملوك الأول ١٧: ٣) أو “في المَغارَةَ” (ملوك الأول ١٩: ٩)، مكانٌ القلب إلى القلب مع الله. ومثل إيليا، قيل لنا: “أُخرُجْ وقِفْ على الجَبَلِ” (ملوك الأول ١٩: ١١)، تخلص من أفكارك السلبية، من إحباطك، من مرارتك، تخلص من ذاتك، “هوذا الرب عابر”… “صَوتُ نَسيمٍ لَطيف”. 

في صمت الصحراء ووقارها، تشتعل نار الله في حضورها. ” بالُكَ هٰهُنا يا إِيلِيَّا؟” قال له ملاك الرب. “إِنِّي غِرتُ غَيرَةً لِلرَّبِّ، إِلٰهِ القُوَّات” (ملوك الأول ١٩: ٩، ١٠): لقد أصبح اعتراف النبي شعار الكرمل.

نحن مدعوون لنكون رسلاً بحماسة لا تنضب. تُصبح رسالة النبي الأولى رسالتنا أيضاً: أن ننال، نيابةً عن الجميع، رحمة الرب الموجهة إلى الجموع، وننقلها. ومثل إيليا الذي تأوه في مغارة حوريب تحت وطأة خطيئة إسرائيل، نحن مدعوون لاكتشاف احتياجات نفوس عصرنا، وأن نجعلها ملكاً لنا. نريد أن نحمل مع يسوع خطايا عصرنا، وأن نتحمل المعاناة والظلمة والضيق