Este es  uno de los himnos más antiguos de la tradición litúrgica romana, al parecer fue escrito a finales del siglo IV. Se desconoce su autor, pero viendo la densidad teológica de sus expresiones, seguramente fue un doctor de la Iglesia. El himno nos invita a regocijarnos y alegrarnos por el cumplimiento del misterio pascual, haciendo un recorrido por toda la historia de la salvación,  desde el principio hasta la pasión , muerte y resurrección del Señor. E incluso más, pues nos conduce hasta introducirnos, a todos nosotros hoy, en esta dinámica de salvación.

Para comprender mejor el ritmo de las estrofas, en primer lugar, podemos decir que todo gira en torno a dos puntos fuertes: la Pascua como el cumplimiento de la historia de la salvación y la Pascua como una renovación del mundo.

Entremos pues en el ritmo de alabanza, dejémonos llevar en esta danza cósmica: “Exulten por fin los coros de los ángeles… Goce también la tierra, inundada de tanta claridad… Alégrese también nuestra madre la Iglesia!” ” Por eso, queridos hermanos,que asistís a la admirable claridad de esta luz santa, invocad conmigo la misericordia de Dios omnipotente! “

Entonces cantemos a plena voz y con todo el corazón al Padre todopoderoso que nos ha dado a su Hijo único ” Porque éstas son las fiestas de Pascua en las que se inmola el verdadero Cordero… ” . Aquí encuentra su total cumplimiento la pascua judía, ” Esta es la noche en que sacaste de Egipto, a los israelitas, nuestros padres, y los hiciste pasar a pie el mar Rojo. … Esta es la noche en que, rotas las cadenas de la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo”. La noche del mar Rojo tendida hacia esta otra noche, donde todo es consumado… En Cristo se cumplen todas las promesas.

El corazón del “Exultet” se encuentra en este doble pasaje, la historia de la salvación y la dimensión existencial de todos nosotros: ” Esta es la noche en la que por toda la tierra, los que confiesan su fe en Cristo, son arrancados de los vicios del mundo y de la oscuridad del pecado, son restituidos a la gracia y son agregados a los santos”. He aquí la obra de la redención realizada por nuestro Señor Jesucristo. Él restituye la gracia para salvar a todos los hombres de todos los tiempos . ” esta noche santa ahuyenta los pecados, lava las culpas …”. Es tan grande el don de la salvación realizada por Jesucristo, que incluso el himno canta “¡Feliz la culpa que mereció tal Redentor!”.

La Pascua es también la renovación del mundo como una nueva creación. Según una tradición judía  Dios creó el mundo en la primavera. Esta tradición pasó a la catequesis cristiana de los primeros siglos. San Cirilo de Jerusalén dice que la Pascua se celebra en el mismo tiempo de la creación del mundo, porque, donde se produjo la pérdida de la imagen de Dios, allí también se realizo su restauración ( ver Catequesis XIV 10; PG 33, 836. ). La segunda estrofa de nuestro himno “Exultet” canta precisamente esta realidad cósmica, es toda la tierra que liberada de las tinieblas se regocija: ” Gaudeat y tellus tantis fulgoribus irradiata y aeterni Regis splendore illustrata , totius orbis se sentiat amisisse caliginem .” (Goce también la tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del Rey eterno, se sienta libre de la tiniebla, que cubría el orbe entero)

Que este himno sea nuestra alabanza pascual y cantemos incesamente las maravillas que ha hecho Dios por Jesucristo Nuestro Señor.

Monasterio del Monte Carmelo.